景颇族的南迁之旅

时间:2014-02-10 10:49来源:《潞西非物质文化遗产》作者:杨黎容 张引 责任编辑:钱成鸾
核心阅读:景颇族的南迁之旅 景颇族是德宏傣族景颇族自治州的世居民族之一,源于青藏高原,先民属氐羌。在中国的历史上景颇族曾被称为寻传蛮、峨昌、羯些等。大约在一千多年前,或许是因... ...
  

  景颇族的南迁之旅

  

  景颇族是德宏傣族景颇族自治州的世居民族之一,源于青藏高原,先民属氐羌。在中国的历史上景颇族曾被称为“寻传蛮”、“峨昌”、“羯些”等。大约在一千多年前,或许是因为赖以生存的自然环境的恶化,也可能是由于连年灾害和长期战乱等原因,景颇族的先民们已无法在原住地继续生活下去了。于是,为了寻找一个美丽富饶的人间乐土,他们开始了漫长的南迁之旅。景破的先民们历尽了千辛万苦,翻过青藏高原,沿着南流的金沙江、怒江的恩梅开江南下,经过了漫长而艰苦的迁途,到17世纪初,逐步在美丽富饶的祖国西南边陲——德宏的潞西、瑞丽、陇川、盈江、梁河等和缅甸北部的广阔山区定居下来。

  在经历了不同时代的变迁和漫长的南迁之旅后,景颇族逐渐形成了现在8个不同语言的支系。而在我国境内的景颇族就有5个支系,他们分别为真破语支、载瓦语支、腊哧语支、浪峨语支和布腊语支。景颇族过去没有文字,其历史和文化艺术都是靠口口相传的方式传承下来。现在所使用的是真颇语支和载瓦语支和载瓦语支的文字,据说是在一百多年前,缅甸被英国殖民统治的时期,由当时的西方传教士和景颇族进步人士借用英文字母创制而成。

  传说,在很久以前,景颇族的先民也曾创造过文字,也曾经有过辉煌的文明时代。那时,人们还不会造纸,先民们把历史、文化都写在兽皮、牛皮上。后来在南迁途中,所有的食物都吃完了,在没有办法解决饥饿的情况下,他们就把写有文字的兽皮和牛皮当粮食煮着吃掉了,就这样,景颇族把自己宝贵的历史和文化全都吃进了肚子里。今天的景颇族如只要想了解自己的历史和文化,就只能背诵那些“董萨”(祭师)们闭着眼睛念唱创世诗、叙事诗等(意思就是背诵那些吃进肚子里的文字)。景颇族文化就是以这样的口口相传的方式世世代代延续至今。

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